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人生如茶,空杯以对

只有空的杯子才可以装水,只有空的房子才可以住人,只有空谷才可以传声,每一种容器的利用价值在于它的空。

空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘,因此,佛经里常有一空万有、真空妙有之说。可见,空是人生的最高境界。人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。

空杯是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来,却代替不了明天。学会空杯,是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。长此以往,你会取得惊人的进步。空杯、归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。

曾经有这样一副对联,上联是“做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣”,下联是“先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶”,横批是“低调做人”。这副对联概括了一种做事方法,那就是人要成事,就得低调做人。大张旗鼓搞宣传,还没有做事就已经开始炫耀的人,结果往往是雷声大雨点小。只有低调,才不会无端被卷入是非中;只有低调,才不会成为众矢之的;也只有低调,才能成就一番事业。

低调,是一种品格、一种智慧,更是一种谋略。低调做人,不仅可以保护自己、与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中实现愿望,达成目标。

在生活中,我们也会有这样一种错觉:站在山顶上的人俯瞰山脚下的人,往往认为自己很高大,对方很渺小;而站在山脚下的人仰视山顶上的人,往往认为自己很渺小,对方很高大。其实无论仰视山顶上的人,往往认为自己很渺小,对方很高大。

其实,无论是站在山顶上俯瞰,还是站在山脚下仰望,两个人都是一样高,没有谁比谁更高大,也没有谁比谁更渺小。在我们心中给一个人的形象是否高大作出的评价,并不在于他所处的位置,而在于他的人格、胸襟和修养。

在我们的人格和修养中,有一条做人的准则最受欢迎,那就是尊敬。尊敬他人的人,会获得对方同样的尊敬;不懂得尊敬别人的人,会换来对方漠视的目光。所以,佛陀有言:对人恭敬,就是在庄严自己。就是这个道理。尊敬别人,等于尊敬自己。

我们之所以尊重别人,是因为在对方的身上有许多优点、长处和自己并不具备的素质和修养吸引着我们,对方散发出来的人格正能量让我们心生崇敬,内心崇拜,从而发自内心地尊重对方。

而在对方的眼里,也是如此。我们自身表现出的某种优秀的一面和特质,也许正是对方所看重和欣赏的,因而也获得了对方的认可和尊重。在彼此的尊重之间,双方的正能量就会成倍增加。

很多时候,我们都在拿自己和别人作比较。而伟大和渺小的差距,往往是我们“不公正”衡量的结果。那些成功人士在我们眼中的形象是伟大的,那些优秀人物在我们眼中的形象是高大的,他们的光环光芒四射,将我们的一切都比下去。与之相较,相形见绌,自卑感油然而生。于是,自己看别人,怎么看怎么觉得形象高大无比;自己看自己,怎么看怎么觉得一无是处。

这种对自身过于自卑的轻视,也是影响别人对自己的尊重程度的重要因素。所以,赢得别人尊重的前提是先要学会尊重自己。不轻视自己,肯定自己,别人自然也对你表示尊重。

再伟大的人也有自身的短处,再平凡的人也有自身的优势,所以,不必为他人的长处而心生烦恼,也不必为自己的不足而顾影自怜。也许,你正在为自己的“渺小”而心生遗憾,而在他人看来,你的某个强项正是他们所艳羡的高度。

相互尊重是非常重要的交际原则。显而易见,没有相互尊重的交往是不可能维持下去的,只有相互尊重,才能相互认可,体会对方的心情,让对方乐于接受。对于成大事者来说,他们的做事习惯是:尊重别人!

尊敬他人,是做人最基本的美德。尊敬,归根结底是彼此尊重和敬佩对方带给自己的美好的能量,无论这种能量是大是小。

佛陀告诉我们,“对人恭敬,就是在庄严自己。”一个人在别人眼中的形象是否高大,并不在于他处在什么样的位置,而在于他如何为人处世,是否具有高尚的人格、宽广的胸襟。

作为一个人,特别是作为一个有才华的人,要做到才华不露,低调处世,既有效地保护自己,又能充分施展自己的才华。不仅要克服、战胜自以为是骄傲自大的病态心理,凡事不要太张狂、太跋扈、太气势逼人,更要培养谦虚让人的美德。

行走于世间莫与小人为仇,小人自有对头。果实熟透了才可以采摘,思考沉稳了才能充分表达。如果别人朝你扔石头,你就不要扔回去了,留着做你建高楼大厦的基石。其实,被别人视为傻瓜,总比你把别人当成傻瓜好。

因为当你身在暗处,你总能比较清晰地看清明处的事物。不盲目骄傲,不刻意渺小。而那些喜好表现、锋芒太露的人,往往不是受到别人的排挤和打压,就是遭到别人的陷害和污蔑,结果事事不顺,万事不成。低调和谦恭反而成了制胜的法宝、生存的武器。

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